Так говорил AKry…

версия 1 от 06/06/2014

Трибьют Теории жизненных циклов организации И. Адизеса

 «Есть у революции начало, нет у революции конца…»

Государство — сложная система, и его проблемы требуют комплексного подхода. Однако люди не часто мыслят системно, им ближе простые понятные и быстрые решения. Одно из них — революция. Революции случаются не от хорошей жизни и, хотя есть соблазн обвинить во всём внешних врагов, редко их роль решающая. Просто у страны ослаб иммунитет. По внутренним причинам. И людям конечно же хочется всё поменять. Мирный путь практически всегда эффективнее, но он дольше, а люди уже натерпелись.

Давайте рассмотрим фазы, через которые обычно проходят революции. На каждой из них есть свои риски и вызовы.

1. Фронда на кухнях. «Так жить невозможно, куда мы катимся, всюду воры, ув. г-н Пэже совсем потерял совесть!»
2. Праведный гнев на площадях. «Ув. г-на Пэже геть!»
3. Власть — Советам! «Это наши родные революционные вожди, они нас спасут! Viva la revolución! Ув. тов. Жепэ — в президенты!»
4. Ликование и опьянение победой революции. «Теперь заживём! Порвём врагов и рванём к звёздам! Ведите нас, ув. тов. Жепэ, тяните нас за собой!.. Тахрир — сила!»
5. Нарастание проблем. Мантры самоуспокоения. «Без революции было бы хуже! Без вариантов! А у вас, соседи, вообще негров линчуют! А мы завтра протрезвеем, всё исправим и вы будете нам завидовать! Построим демократию, с блекджеком и шлюхами. А вы рабами были, есть и останетесь! Да! Вот и ув. тов. Жепэ так говорил вчера на съезде».
6. Поиск врагов революции. Взаимные обвинения в предательстве идеалов. «Молодая советская власть в опасности! Все на защиту завоеваний революции! Товарищи, враги среди нас! Наймиты Антанты притворялись верными коммунистами и творили своё черное дело прямо у нас в сердце! И в надпочечниках! Но мы бдим и не отдадим того, что отвоевали с таким боем, товарищи! Затянем пояса и последним решительным усилием…»
7. Разочарование. «Не за это мы воевали… Почему всё то же самое? Зачем вместо ув. г-на Пэже у нас ув. тов. Жепе? Чем он лучше? Чем он вообще по сути отличается? Кушать то как хочется… А талоны кончились… В Бенгази, говорят, совсем плохо. И патронов к автомату нет, а без них от распредпункта еду до дома не донести…»
8. Усталость и желание, чтобы всё побыстрее закончилось. «Хоть как-то. Невозможно так жить!»
9. Приветствование «сильной руки». «Лучше ас-Сиси, чем хаос!»
10. Смущённое молчание. Некоторые говорят: «Я с самого начала знал, что так будет». В ответ собеседники отворачиваются или грубят.
11. Страх. «Шум машины… Только бы не за мной…»
12. после паузы в несколько лет или после смерти первой «сильной руки» вернуться на п1.

Каждый этап можно рассматривать как системный вызов, на который общество может среагировать правильно, или как обычно. Рассмотрим вызовы и возможные решения.

 ( Read the rest of this entry » )

«Период, прошедший под властью исламистов, египтяне называют одним из худших в своей истории, в течение которого они не только утратили веру в завтрашний день, но и лишились того, что имели при прежней власти, - стабильности, безопасности и прежнего социально-экономического положения.

Людей пугает не только безрадостная экономическая перспектива, но и мрачное, с их точки зрения, политическое будущее под властью исламистов, которые стремятся поставить под свой полный контроль все сферы общественной и социальной жизни египтян.» *

Ничто не ново. Судьба российского интеллигента: до революции сидел и ждал, после революции дождался и сидел. А вы думали, что если спросить мнение большинства, оно непременно будет таким, как вам хочется? Прогрессивным и секулярным? Ха.

А ведь они заранее готовились, даже фильм про крутое чукалово в Египте сняли: «Трансформеры 2».

По теме. На ихнем BBC есть интересная статья (на нашем русском). Про арабские революции недавнего времени. Концовка там привычно советская (пардон, демократическая), эти воззвания можно проигнорировать. А посерёдке любопытный анализ противоречивых движущих сил этих революций, и их отношение к США.

Поделиться, оценить: